Nananiero nananiero
El Focoforo » Tebeos y dibujicos
Cositas que dice Molina Foix
(62 posts)-
Posted 10 meses ago # |
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Qué barbaridad!
Me pregunto si se hace el interesante o si el muy lerdo realmente cree que UP! está hecha con plastilina.
Cuéntenme más cosas de este señor que no controlo nada y por lo que he leído en este artículo es un auténtico caraculo.Posted 10 meses ago # | -
Sr. Popo
MiembroQuedar como un imbécil para hacerse el interesante no creo que salga a cuenta. A este tío lo han traído de finales del siglo XIX con una máquina del tiempo, estoy convencido.
Posted 10 meses ago # | -
nogales
Miembroalgun valiente vio Sagitario? Yo no, ni ganas.
Posted 10 meses ago # | -
Este tipo es un gilipollas. Probablemente sea el focoforero que menos cómics lee, pero no por eso les quito mérito. Parece que su problema reside en la fatla de referentes "reales", no? Tomando como tales las imágenes en movimientos de Buñuel o las que sugieren las novelas de Mann. Pero un señor con esa estrechez de miras escribe con asiduidad en El País o Fotogramas. Suena a pataleta de abuelete cascarrabias, que se queda atrás en la comprensión del mundo que le rodea.
Posted 10 meses ago # | -
Hace falta tenerlos cuadrados, ¿eh? Gensanta.
Posted 10 meses ago # | -
Modo Gabinete Caligari ON
Qué bar ba ri dá
Posted 10 meses ago # | -
Bigote Prusiano
MiembroLa concepción del tebeo como arte no responde a la elevación de ese tipo de trabajos, sino al final de una concepción clásica del arte y la subversión de valores. Donde hablábamos de destreza, emoción, función social, conexión con esa sociedad, búsqueda de nuevos caminos... se habla ahora de diversión y ocio. Las artes clásicas, una vez acabada su evolución y topándose de lleno con la sociedad de consumo, quedan igualadas con el tebeo, el videojuego o el pádel. De la misma manera que hay un premio nacional de cómic podría haberlo de capoeira. No se contemplan jerarquías, todo está en el mismo cajón con el ocio y la compra de ese ocio como columna vertebral, bien conducidos por la propaganda política y la puesta del supuesto artista al servicio de esa propaganda, con los medios de comunicación bendiciendo la boda. Efectivamente es todo un disparate, aunque definir al dibujante de cómic como dibujante de monigotes es una gilipollez. Puede realizar un excelente producto, pero que ese producto se compare con la novela o la poesía no es el resultado de su excelencia, sino de un fenómeno de equiparación en la mediocridad propio de una democracia basada en el consumismo, los medios de comunicación de masas y la subvención cultural.
Posted 10 meses ago # | -
Merrick
Miembro¿No era este hombre el traductor de doblaje de las pelis de Kubrick?
Posted 10 meses ago # | -
Mare Magüa, colega. Ha habido un momento que he pensado. "Bah, será la típica declaración sacada de contexto o el típico corta-pega massmediatico" PUES NO. El tipo lo casca en SU COLUMNA. Dios de mis santos cojones, que vergüenza.
Posted 10 meses ago # | -
LeScenariste
MiembroLos tebeos son un placer primario, pero si el dibujo lo hace Guadalupe Posada entonces mola, ¿no? Tramposooooooo.
Posted 10 meses ago # | -
Sigo supurando asco. El final del artículo es el acabose, cuando distingue entre el comic y el caricaturismo político y las viñetas satíricas. Resulta que el valor de las cosas en el presente está determinado por su trayectoria histórica. En fin, que según esta teoría genial, la narrativa gráfica le da cinco millones de vueltas a su amado cine. Madre del amor hermoso, que desproposito.
Posted 10 meses ago # | -
ledjroyale
MiembroUno se da cuenta de su edad y de su obsoletidad en el momento que habla de los clásicos.
Obviamente, este pobre carcamal no cae en la cuenta que, cuando se editaron los libros de Boris Vian, Ionesco o Nabokov, también hubo un Molina Foix diciendo exactamente lo mismo sobre, como va usted a comparar esas payasadas con literatura de verdad como(ponga aqui un autor anterior y añadale el loop carcamal y asi, hasta el infinito) y es que ya no se respeta lo autentico y bla, bla, bla, por que en mis tiempos si leíamos literatura de verdad y bla, bla, bla....Posted 10 meses ago # | -
Hostias, encima este ni tiene la gracia de nuestro Pinochet de Ugarte, ni los pantanos teóricos de Rosales. Este ha batido un record. O tres.
Posted 10 meses ago # | -
Sigo supurando asco. El final del artículo es el acabose, cuando distingue entre el comic y el caricaturismo político y las viñetas satíricas. Resulta que el valor de las cosas en el presente está determinado por su trayectoria histórica. En fin, que según esta teoría genial, la narrativa gráfica le da cinco millones de vueltas a su amado cine. Madre del amor hermoso, que desproposito.
No tiene mucho sentido. Tengo aquí un recorte de un romance republicano de mediados del XIX que es ya un cómic. Literalmente. No hay globos, pero si texto con diálogos abajo y sigue una narrativa. El medio el mismo: las viñetas satíricas.
Posted 10 meses ago # | -
Majaraja
MiembroVeo que su edad se le achaca como un motivo de la sinrazón que ha dicho. No. No es cuestión de edad. Es cuestión de recato, decencia y sentido común; y Molina Foix carece de los tres. A sus libros me remito.
Posted 10 meses ago # | -
Scardanelli
Miembro"La equiparación de Mortadelo y Filemón y el manga con Thomas Mann o Buñuel me parece una perversión muy propia de la dominante quiebra de categorías estéticas."
Sin entrar en el viejo problema "Las obras de arte trascendentes y los productos de consumo de la industria de entretenimiento masivo", afirmo que el cabreo de Thomas Mann hubiera sido de aúpa si hubiera leído su perversa inclusión en la misma categoría estética que un feriante aragonés creador de diapositivas para linternas mágicas.
Posted 10 meses ago # | -
Algo parecido dice Alain Finkielkraut en "La derrota del pensamiento":
Finkielkraut se indigna por el estado moral de una sociedad a la que le da igual un cómic que una novela de Nabokov, un slogan publicitario que un poema de René Char, un partido de fútbol que un ballet, o un videoclip que una ópera de Verdi. El autor se interroga sobre las «razones» que conducen a bautizar como culturales aquellas actividades en las que el pensamiento está ausente y se remonta a la filosofía del Siglo de las Luces para mostrar cómo se ha producido el derrumbe de los ideales europeos.
Posted 10 meses ago # | -
La mención de un autor como Boris Vian destruye su discurso.
Posted 10 meses ago # | -
Algo parecido dice Alain Finkielkraut en "La derrota del pensamiento":
Finkielkraut se indigna por el estado moral de una sociedad a la que le da igual un cómic que una novela de Nabokov, un slogan publicitario que un poema de René Char, un partido de fútbol que un ballet, o un videoclip que una ópera de Verdi. El autor se interroga sobre las «razones» que conducen a bautizar como culturales aquellas actividades en las que el pensamiento está ausente y se remonta a la filosofía del Siglo de las Luces para mostrar cómo se ha producido el derrumbe de los ideales europeos.Esto es tan perversamente deudor del concepto cultural alemán que me parece una basura. Mi concepto de la cultura, si es que existe -cosa que dudo-, es puramente antropológico: conjunto de rasgos culturales. Los juicios culturales idealistas es la eterna vuelta del tarambana de Ortega y la jerarquización en torno a una especie de estadio religioso. El desprecio a la cultura de masas -esencia de Ortega- es una construcción burguesa altamente reaccionaria.
Yo ya sólo juzgo en torno a los propósitos; los referentes se hundieron hace muchísimo tiempo. Y creo que podría jerarquizarse en torno a complejidad, pero de nuevo ¿dónde dejaríamos la autoría y la intencionalidad?
Posted 10 meses ago # | -
telefonica
Miembro¿Recuerdan cuándo le dieron una torta en el programa de Dragó?.
Al terminar, Gracía Viñó se acercó a Molina y le atizó un sopapo, relata Dragó. 'Molina le lanzó una patada que no le alcanzó y todos trataron de separarles y que hicieran las paces'. La cosa acabó con disculpas: 'García Viñó le dijo: 'Te pido excusas pero sólo por lo de la patada".
Posted 10 meses ago # | -
Yo creo que ya he mencionado por aquí al dúo Bartual & Malarrama (con "La casa de Bernarda Alba zombi"), pero a lo mejor no conocen ustedes su brillante exposición acerca del origen de la tira cómica. Alehop.
http://malarrama.blogspot.com/2008/05/la-tira-impresa-en-la-baja-edad-media-y.html
Posted 10 meses ago # | -
LeScenariste
MiembroSigo supurando asco. El final del artículo es el acabose, cuando distingue entre el comic y el caricaturismo político y las viñetas satíricas. Resulta que el valor de las cosas en el presente está determinado por su trayectoria histórica. En fin, que según esta teoría genial, la narrativa gráfica le da cinco millones de vueltas a su amado cine. Madre del amor hermoso, que desproposito.
No tiene mucho sentido. Tengo aquí un recorte de un romance republicano de mediados del XIX que es ya un cómic. Literalmente. No hay globos, pero si texto con diálogos abajo y sigue una narrativa. El medio el mismo: las viñetas satíricas.
http://img28.imageshack.us/img28/6113/getimageexe.jpgClaro, es que eso de ubicar el nacimiento del cómic en el Yellow Kid de 1895 es ridículo. La columna de trajano, el tapiz de Bayeux... son historias secuenciales narradas con imágenes y texto. Dónde o cómo catalogarlo ya es una cuestión de gustos... o de prejuicios.
Posted 10 meses ago # | -
Algo parecido dice Alain Finkielkraut en "La derrota del pensamiento":
Finkielkraut se indigna por el estado moral de una sociedad a la que le da igual un cómic que una novela de Nabokov, un slogan publicitario que un poema de René Char, un partido de fútbol que un ballet, o un videoclip que una ópera de Verdi. El autor se interroga sobre las «razones» que conducen a bautizar como culturales aquellas actividades en las que el pensamiento está ausente y se remonta a la filosofía del Siglo de las Luces para mostrar cómo se ha producido el derrumbe de los ideales europeos.No te pases, que a lo que Finkielkraut se refiere es a lavaloración de las jerarquias de trabajo.
Me explico: No es lo mismo una ópera, El Anillo de Los Nibelungos dirigida por Boulez, por ejemplo, que el último hit de Pitbull, el de la canción del verano (1, 2, 3, 4 chunda chunda), por decir algo. No son lo mismo, ni de coña, pero no en cuanto al disfrute que puedan despertar en un espectador, ojo, sino en cuanto a la incapacidad de un espectador alelado por lo segundo para apreciar la jerarquía de trabajo del primero. Una cosa que dista muchísimo de lo que dice Molina Foix.
La diferencia está en que Finkielkraut es un hombre inteligente, a pesar de tener un marcado acento romántico y ser un progre de mierda, mientras que Molina Foix es lisa y llanamente imbécil.
Posted 10 meses ago # | -
Yo creo que ya he mencionado por aquí al dúo Bartual & Malarrama (con "La casa de Bernarda Alba zombi"), pero a lo mejor no conocen ustedes su brillante exposición acerca del origen de la tira cómica. Alehop.
http://malarrama.blogspot.com/2008/05/la-tira-impresa-en-la-baja-edad-media-y.htmlLos romances de ciegos ya se apoyaban en cuadros con viñetas, secuencias, que permitían visualizar al plebeyo analfabeto la historia en sí. Eran, en efecto, tiras con coherencia narrativa aún sin diálogos. Y los romances datan ya del siglo XIII - XIV. Las secuencias narrativas en medios de representación visual -toma yo, vocabulario de historiador rancio- se te pueden ir a las primeras representaciones de los hechos de los apóstoles en la alta edad media. Eso por no decir que seguro hubo este tipo de representaciones en el mundo clásico.
Yo nunca entendí que se fuera tan percebe como para considerar al tebeo nacido con Yellow Kid. Se podría entender que con él nace un formato específico, pero la representación secuencial es ancianísima.
Posted 10 meses ago # | -
Como el muy cenutrio se piensa que Up! es de plastilina, imagínense lo que pensará de las redes sociales, foros, blogs, facebook and company. El caso es que en su propio blog sobre el rodaje de alguna probablemente obra maravillosa ya le están dando pal pelo en los comentarios :
http://www.elboomeran.com/blog-post/79/7673/vicente-molina-foix/diario-de-rodaje-3-un-titulo-de-izquierdas/#comentariosAhora eso sí...algunos comentarios son para sobarse directamente. En vez de dedicarse a ponerle orejas de burro y reírse de él se ponen canónicos : ¿Has leído Persépolis? ¿Has leído Maus? ¿Has leído el puto Corto Maltés? >ZZZZZZZZZZ
Posted 10 meses ago # | -
Foix ejerce de marica narcisista y su concepto de alta cultura. No es tan tonto como consideráis...No es un Vicente Verdú de tres al cuarto; cronopio sociata en su babel cultureta.
Aquí estaría bien Augusto haciendo de martillo de herejes, y considerando al cómic como creación subcultural por sus intenciones lumpenproletarias. Las mismas que tenían los romances para ciegos...
Posted 10 meses ago # | -
LeScenariste
MiembroFoix ejerce de marica narcisista y su concepto de alta cultura. No es tan tonto como consideráis...No es un Vicente Verdú de tres al cuarto; cronopio sociata en su babel cultureta.
Aquí estaría bien Augusto haciendo de martillo de herejes, y considerando al cómic como creación subcultural por sus intenciones lumpenproletarias. Las mismas que tenían los romances para ciegos...También encajaría en ese hipotético debate Fernando Sánchez Dragó, que hace tiempo proclamaba desde su púlpito que la música rock estaba directamente inspirada en las marchas nazis. Brillante.
Posted 10 meses ago # | -
Esta entrevista de Verdú es tan odiosa que se la enlazo:
http://www.revistateina.com/teina/web/teina5/dos6.htm
Que Verdú es un progre sin lecturas; melancólico de los felpudos afrancesados en exilios ridículos parisinos, se consagra aquí con esta cita paradigma de la boutade:
"En nuestra sociedad el juego no sólo cumple un papel de alivio, sino que llega a ser un elemento constitutivo de una cultura que simula confundir el trabajo con el ocio, el arte con la sensación. "
El juego ya existía en los romanos; las tabas. Es todo tan absurdo, tan melancolía reaccionaria (¡pleonasmo!) de un tiempo pasado donde ellos eran ALGO.
Posted 10 meses ago # | -
¡Por favor, no indaguéis en el origen del noveno arte para quitarle la razón a este señor, que no va de eso!
¡QUE ES OTRA COSA!
Posted 10 meses ago # |
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